她说，在这个世界上，没有什么东西比得上一个孩子暗中怀有不为人所察觉的爱情。

这种爱情不抱希望，低声下气，曲意逢迎，热情奔放。

可是你看，从一开始她的脸就在诠释骄傲。

自觉雍容，跃身世外，旗帜高扬泛着太阳光泽。骄傲得近乎绝望。

是书的错吧。知识让人产生错觉，忽略身处的地位而相信心灵的平等。

阅读者有惊人的美感，类似于总括人类进化成果的美感。收起下颌，低低地捧泛黄飘香的纸张，凭窗阅读，仿佛由此可以使灵魂更接近于外面的空气和魂灵，更接近于高的地方。

安静的时刻或者安静的女子，我想是所谓性感的。那个时候 眼 耳 鼻 舌 身 意 都在接近心灵的地方动作。人是小小的，从而无限大。

大到不理解年龄和阶级的分野。

大到可以集中所有的爱情，像所有书籍数千万年来教育我们的一切那样，爱上谁。

你有太多的书了 我想 你有这么多的书 还有外国书 你会是一个什么样的人呢。

爱人的人始终是自卑的。当这种自卑有关于书籍，我变得容忍。想，这是阅读者的必死情怀，对美丽书籍里面怀有的不可言说，保有相当的尊重和欲望。而阅读者是自尊的，阅读者对于书籍授予的安静，像泣血的卞和一样坚守；书籍站在他的心灵和世界之间，使他错误地高估自己的地位，姿态和仪容。当然也有谦和，那是多年学习而得的戏路，是根底里本色的一种外化。

一个读书的女孩子爱了。爱人的自卑和读书人的尊严。

姜文的声音具有温和的挑逗性，有洋酒一样金红的色彩，听上去肌肉饱满，富裕，充实着表现力和攻击的欲望。

问题是他的绅士属性，带有或者故意显露，或者无意乍泄的痞子习性。

对于男人，这样的痞子习性也近乎性感。全然的绅士是畏首畏尾的，动作不舒展，表情里不见生活的热度。绅士保卫性地生活，像保卫自己的庄园或生活做派。

而相反地，痞子习性的可爱譬如孩子的笑容，攻击性地小小无赖。无赖这种味道，也意味着男子对自己的地位有低调而快乐的认识，不害怕为爱情低眉顺眼，也不害怕为正义横眉扬刀。

还有一点只对读书的女子必杀，他的书美丽而丰富，他没有理由不读书甚至没有理由只读很少的书。他应当是深刻而有趣味的存在。

这意味着姜文的出现，是不可抵抗的性感。

即使他骑着清瘦见骨的老式摩托车做蒙面超人扮相，即使小肚子着褐色的毛线衫即使刺毛的短发头不让人待见。不妨碍女孩子爱上他。

强悍的男人形象在这里被弱化了。表现上。男人们道德上卑微，共处时浅薄，举止显得小家子气。茨威格本来是相反的，他只是想写女人的心事，不是因此而从根本上欣赏她们，他更多的是同情。宗教一样同情。

徐静蕾聪明地修改了茨威格的意愿。她选择姜文是出于故意，实在是因为这条老戏骨，也因为姜文生得并不美，不开阔，不飞檐斗拱地像国字脸的宫殿。他看上去低微尽管声音金红色，而徐的脸色骄傲。

不管是缄默地靠在门口绝望地看他去宛平。不管是火车上关于自尊的独白。不管是游行的路上回头看见，不管是带着可爱的孩子在木质保龄球室里饮汽水。干净的神色里永远有非女权主义的骄傲。

坚执于自己的知识，以及它赋予的坚守某种相信的勇气。我说这是美的。

比起盘旋在永远更新中的女人们之间的姜文。

在这个世界上穷人都是遭践踏受凌辱的，总是牺牲品。

我不愿意，更不愿意让我的孩子，我那聪明可爱的孩子在陋巷的垃圾堆里，在肮脏的空气中长大成人，不能让他稚嫩的嘴唇说那些粗俗的语言，不能让他白净的身体穿着破旧的衣裳。

你的孩子应该拥有一切，拥有和你相等的生活。

所以我和别人在一起，跟那些可以为我提供这样生活的人，不管是年轻的还是老的。

这句话来自比这句话本身更可怕的一种绝望。

我的爱情只是我的。而我希望这样的爱情纯粹，希望你在想起我的时候没有哪怕一丝的猥琐和不安。所以我不依赖也不厮磨滥缠。所以我为你怀着孩子离去。所以我不带着孩子找你哪怕我相信你会爱他。

我以为你会想起我。而我甚至不寄希望于这样的想起。我清楚地知道，那只是我的以为。

舞会的再会，轻佻语言，血淋淋地强作无辜新欢。江小姐。你真美。我们前世一定有一段姻缘。

你知道么，不会有的。永远不会有。

纯粹的爱情没有依赖没有幸福没有长相守。

爱情在于对于肉体的温度和精神的霎那抽搐和松弛的倾慕，在于招之即来挥之即去的完美情人角色甚至不必为此付账因为我们是在谈论爱情，在于对于自己的骄傲的欣赏和对于你的古老迷恋。

古老的迷恋被称作习惯，我们那么爱它。

动荡时代没有关系。山河改易也没有关系。苦难，远离，都没有关系。

因为我站在遥远的地方说，我爱你，然后不会上前去。这样是为了爱。

直到男子把纸币揣进华丽的裘衾。男子说好啊，这样的情景，多么似曾相识，像科学家们试图解释的现象那样。男子的记忆力是瞬时的，这种瞬时体现在对于时局的观察对于命运的捕捉对于女人眼角神色的觉察。它们对于这之后的生活，不再有关系。

女子的记忆力也是瞬时的。这种瞬时体现在，一瞬往往蔓延成一生。

老仆人会记得女子，记得清冽有如冬天空气的十六岁花布棉袄和隐忍的嘴唇，对眼前这个华服的美妇人背后的女孩子，道一声你好，小姐。

你不记得。你从来都不记得。你看着我说你真美。然后，你永远不会记得。

终于得见。一个陌生女人的来信。

配曲很意外地先于电影听过，是琵琶语。

《卫报》专栏作家提穆·亚当斯的一篇书评说，“每个人的一生中都会在某个时辰仰望星空，思考最大的问题。那些大问题潜藏在我们的身外和内心，本身无所谓意义，”但他接着说，“我们只要想到它，它就获得了意义。”一如明代大儒王阳明所说：“你未见此花，此花与汝心同归于寂；你来看此花，此花一时明亮起来。”

 多年来我们有一个错觉，觉得时尚就是奢华的品牌，昂贵的价格及身份标识。在一个突飞猛进的物质社会催发下，时尚被这种偏见塑造得虚荣又脆弱，我们没有耐心也没有能力意识到那些深藏在时尚背后的文化母体和精神源头。

 最高级最奢侈的消费，其实是人心、人性的消费，是情感的消费。 “硬时尚”是一种精神方面的东西，包括先进的思想和文化。 那些生命的精髓才是时尚的本质。

 男人如花。男人有幸如花。它让柔美多了一些坚韧，让霸王多了一分深情。可如今，说男人如花成了一件让人难堪的事。自尊唯美，独立自持，风月中俯仰兼得，这些依附于花的天然秉性，离我们越来越远。在这个粗糙的年代，主动或是被迫地，我们都被“成功”的欲望统领，处处都上演着“奋斗”的故事。营营役役，急不可耐，喧闹的世事乱了我们的方寸，每天都可以在真人秀中听到“我最棒”的宣言，满钵满盆的财富和呼风唤雨的权势，成了社会有为青年共同的追求，男人不能如花，应该如枪如剑，如钻饰的权杖和胜利的旗帜。在这个视“成功”为神圣主流价值的年代，刀光剑影的拼抢中，男人们究竟付出了多少性、情、趣的代价，答案一定是悲哀的。

 时间是多么宏大而庄严的东西，可从身上流过之后也剩不下几件小事，它在摧毁我们的同时，也成就着生命里那些残存下来的价值。 “只存在一次的东西是没有意义的”，“没有进入你记忆的生活就是不存在的生活”，说这么饶口话的人都不是一般的人，前者是昆得拉，后者是海明威，最好不要轻慢，值得琢磨。旧物，DV，博客，回忆本身，任何意义上的收藏，——只有这些“进入我们记忆的生活”，最终才成为“我们全部的往日。”

普鲁斯特撰写《似水年华》时说：“真正的生命是再活过的生命。”就是说，一个人要明确生命的真相，很可能活一次是不够的。乍看起来，没有比现场活着的生命更真实的了。但那真实只是表层。现场我们被卷入事件，急于应付，无暇也无距离得以透彻的去掌握全面关系，以及更深远的牵连和蕴藏。所以生命必须重温，回溯，必须在离开之后再回望，如果我们不耽于一些琐碎的细节，在理性的回望中重新判断和掂量，真正的生命就会以更丰盛更深沉的方式显示出来。比如有人说，一个人不可能同时拥有青春和关于青春的感受。那意思是，一个人不可能同时拥有青春和关于青春的感受。那意思是，一个少年人对青春反倒是无知的。对青春的认识，只能在对青春的收藏和记忆中完成，这是我们生命不可逆转的宿命。难怪海明威在他疾病缠身的晚年感叹，青春只有在衰老的映衬下才显出惊心动魄的力量。这是多么让人绝望的真理。

 1年，200万年，40亿年，什么才能和无边无际、辽阔得令人绝望的时间抗衡呢，唯有我们内心真实的喜悦和爱情，即便只是一个瞬间。是生命的强度而不是长度，让我们获得了存在的意义。

 一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，随着年岁的增长，我越来越懂得我和这方土地的牵连，那是一种伴随生命降临而内生的温情，在这个意义上我相信了：“最漫长的旅途是走向内心。”

 捍卫一个坚定爱的信仰，怀抱一种玩笑娱乐的心态，养育自己明澈豁达的心智，平静接受任何一出戏剧的繁华和落幕，男人不过如此，生命不过如此。

昨晚又是看着今天早上的太阳进入的梦乡，因为太热，几个睡不着的人在楼道里胡侃乱撇。有人放假时开着38万买来的全新保时捷卡宴乱逛；有人放假时住在香港的面积很小的公寓里购物；有人光着膀子替宿舍门口的全日老板算一年的净利润；还有人讲述着父辈们艰苦多难的奋斗史。大家的表情和神态可以推出，没有人在神舟9号。大家确实都很低调。最让我印象深刻的是，有人在刚上初中时就开始有规律的生活，现在身体已经感觉力不从心了。

我想说的是，经历是最好的教材，或许在堕落中升华，颓废中进步，才能更深刻、更透彻地了解自己及自己周围的人和事。

女人在经历过若干个男人后便不在乎了男人，男人在经历过若干个女人后便开始珍惜女人。 绚烂之极，归于平淡；膨胀过后，原形毕露。主观想象永远在客观规律面前苍白无力。满怀信心地在乎一个人是谓天真，天真过后即将受伤，这一定律，无论男女，我劝众生，勿陷太深。

感情同样遵守能量守恒定律，如果不是等价交换，便总有一方受伤更多。感情易变，真爱虚幻，唯一不变的是人类必须经受苦难，请在遭受打击和挫折时保持乐观。善于虚幻并敢于追求的人，往往在历史的长河中熠熠生辉。请把我们的眼光放的更加长远和深邃。能量守恒，人人平等，时间永远不会让上帝得到的更多。

模糊时，不会在乎，也可以大度地包容；一旦明确，妒忌和不安便浪潮般涌来。谎言也许善意，但对于聪明又敏感的人来说，毕竟还是谎言，有时会更像一把刺刀。不懂得忍耐，便不懂得生活；学会了孤独，就更容易保护自己。否则，总受伤就是常状态。不要抱怨，不要生气，怪只怪，自己不够强悍，而强悍的人生，往往以柔弱取胜。

自嘲精神